L'invité de la FPF Fédération protestante de France (FPF)

Rencontre avec Tareq Oubrou, grand imam de Bordeaux, engagé dans le dialogue entre protestants et musulmans. Il évoque à notre micro sa vision de l’Islam en France en insistant sur le rôle et la diversité des cultures d’origines des musulmans. Parfois certaines pratiques ne sont pas comprises mais elles relèvent plus de la culture que de la théologie, nous explique-t-il au cours de l’interview. D’ailleurs, Tareq Oubrou voit une opportunité dans l’application de la loi confortant le respect des principes de la république, même s’il en reconnait les contraintes. Il pense que cela pourrait être l’occasion d’insister sur la formation des imams et de clarifier leur statut. Enfin, Tareq Oubrou se confie sur la nouvelle structure de dialogue entre l’Etat et les musulmans, le FORIF pour Forum de l’Islam de France. Un entretien enregistré à la marge de la conférence « La place de l’Imam et du pasteur.e » organisée par la commission FPF des relations avec L’islam (replay de la conférence disponible ici).

En responsabilité depuis plusieurs années, Corinne Egasse est responsable édition chez Olivétan (qui compte aussi un département « Presse »). Cette maison d’édition célèbre ses 20 ans, même si son nom évoque un passé plus lointain (Pierre Robert, dit « Olivétan » est le premier traducteur de la Bible en français au 16e siècle). Une structure qui est le fruit d’un regroupement d’éditions régionales qui a permis le déploiement au niveau nationale de cette littérature protestante. Les éditions Olivétan ont été fondées en 2003 par l’Église réformée de France, en association avec l’Église évangélique luthérienne de France, aujourd’hui réunies sous le nom d’Église protestante unie de France.
Corinne Egasse nous parle de l’actualité et de l’identité des éditions Olivétan. Elle nous raconte également comment son parcours atypique l’a amené à cette responsabilité. Issue de l’Église adventiste, Corinne Egasse est titulaire d’un doctorat en théologie. Elle a travaillé dans la formation théologique et l’éducation. En juillet prochain, elle sera ordonnée pasteure de l’Église protestante unie de France, une condition statutaire pour diriger le département édition d’Olivétan.

La Centrale de Littérature Chrétienne Francophone (CLCF) fête ses 30 ans ! Cette association protestante cherche à soutenir les bibliothèques de théologie par des dons de livres et des formations. En effet, dans certains pays, les bibliothèques ont du mal à se procurer certains ouvrages, pour des questions de coût ou d’accès. Cette démarche dit, en creux, l’importance que représente la théologie pour les Églises et la société.
Entretien avec Maïeul Rouquette, docteur en théologie et directeur de la CLCF, qui revient sur ce que lui a apporté son propre parcours en théologie. Il partage avec nous les raisons qui l’ont poussé à s’engager dans cette mission, notamment un intérêt marqué pour la solidarité internationale. Maïeul Rouquette nous parle également de l’importance de faire connaître les théologies venant des pays du sud pour que la CLCF contribue à l’ouverture à d’autre cultures et à d’autres façon de penser Dieu.
La CLCF est partenaire du DEFAP (Service protestant de mission – France) et DM (Suisse).

Le 20 avril 1923, le pasteur Wilfred Monod créé la Fraternité spirituelle des veilleurs. Il s’agit d’un « tiers-ordre », c’est-à-dire des personnes (responsables religieux ou simples croyants) qui s’engagent à une vie de prière mais sans se retirer du monde. Cette fraternité qui fête ses 100 ans cette année a pour vocation d’aider chaque chrétien à structurer sa vie spirituelle autour d’une règle qui est un guide, un bâton de berger qui soutient, et non une loi stricte et culpabilisante.
Le pasteur Patrick Aublet est le nouveau prieur de cette Fraternité et il témoigne à notre micro de ce que lui apporte au quotidien cette communion de prière. Il précise notamment que cela lui a permis de vivre un renouveau dans sa lecture de la Bible. Et pourtant, comme pasteur, il était au cœur de l’Église et il travaillait le texte biblique pour des prédications, des méditations ou des conférences. Or la règle de la Fraternité spirituelle des veilleurs lui a apporté ce cadre des 3 rendez-vous quotidiens de prière. Des moments où la Bible est reçue comme une parole personnelle, devenant nourriture.
« Joie, simplicité, miséricorde » sont les mots d’ordre de la Fraternité spirituelle des veilleurs. Des mots tirés du texte des béatitudes (lu chaque midi par les Veilleurs) et qui sont à contre-courant de la vie quotidienne de beaucoup de contemporains. Le texte dit des béatitudes se trouve dans la Bible, chez l’Évangéliste Matthieu, au chapitre 5 verts 3 à 12. La Fraternité spirituelle des veilleurs est membre de la FPF et elle est ouverte à toutes les dénominations et Églises chrétiennes.

Entretien avec le Général de division Jean-Fred Berger, président de la Commission de l’Aumônerie protestante aux armées. Il est aujourd’hui en second section, c’est-à-dire qu’il n’est plus en activité mais rappelable au service. Son parcours militaire a été marqué par son contexte familial, l’envie de s’engager, de prendre des responsabilités et d’être un chef respectueux et à l’écoute.
Il nous parle avec franchise et liberté du rôle qu’a joué sa foi protestante dans sa carrière militaire, notamment lors des opérations extérieures, souvent éprouvantes. Comment vivre sa foi et la faire rayonner tout en respectant les convictions de chacun ? Sa réponse : le témoignage en acte, par l’écoute et l’attention portée aux autres.
Entretien réalisé lors du Rassemblement International Militaire Protestant (RIMP), le 17 juin 2022 à Méjannes-le-Clap (30). Première diffusion : août 2022.

Lauriane Savoy est chargée de cours en théologie pratique à l'université de Genève. A l'occasion de la journée internationale des droits des femmes, elle sort cet ouvrage "Pionnières - Comment les femmes sont devenues pasteures" issu de sa thèse et édité chez Labor et Fides. Une étude, portant sur les cantons de Genève et de Vaud, en Suisse, qui remonte jusqu'en 1920 où les premières femmes ont cherché à avoir plus de responsabilité, ne serait-ce que le droit de vote en Eglise. Son étude se termine avec l’exemple des femmes pasteures des années 70 et 80 qui ont pu accéder au ministère pastoral de manière plus égalitaire, se libérant notamment de l’exigence du célibat. Dans cette émission, elle se confie sur les motivations de sa recherche et sur la situation actuelle des femmes.